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古典红木文明
遮不住的风景,在屏风中找寻流转的冗长光阴
来(lai)历:新会古(gu)典家具网 2019-05-18 宣布:新会红木家具网  
择要:遮不住的风景,在屏风中找寻流转的冗长光阴

屏风,作(zuo)为中国传统家具的首要构(gou)成局部由(you)来已久。

这个深(shen)藏传统文明精力的(de)器(qi)物(wu),固然在近古(gu)代日渐式微(wei),但跟着人们对家居品德的(de)正视,屏(ping)风再次取得存眷,成了时(shi)下室内设想中不(bu)可(ke)或缺(que)、独具神韵的(de)骄子。它带(dai)着古(gu)典文雅的(de)西方之美款款而来(lai),揭示其(qi)饱经光阴、耐久弥(mi)新的(de)诱人魅力。

闲时坐看花鸟春

屏(ping)(ping)风(feng),几与中(zhong)国修建(jian)的发源(yuan)同步。首要分为直板式(shi)和折叠(die)式(shi)两种。此中(zhong)直板式(shi)包含座屏(ping)(ping)和挂屏(ping)(ping);折叠(die)式(shi)则(ze)凡是指(zhi)围屏(ping)(ping)。

座(zuo)(zuo)屏(ping)(ping)(ping)可称插屏(ping)(ping)(ping)、地屏(ping)(ping)(ping)、立屏(ping)(ping)(ping),分为(wei)独扇(shan)和多(duo)扇(shan)布局。独扇(shan)座(zuo)(zuo)屏(ping)(ping)(ping)是将一扇(shan)屏(ping)(ping)(ping)风(feng)用插在一个特制(zhi)的(de)底座(zuo)(zuo)上;多(duo)扇(shan)座(zuo)(zuo)屏(ping)(ping)(ping)普通(tong)为(wei)三扇(shan)、五扇(shan)、九扇(shan)的(de)奇数规格,每扇(shan)用榫卯毗(pi)连,屏(ping)(ping)(ping)风(feng)上有屏(ping)(ping)(ping)帽毗(pi)连。常被置(zhi)于厅堂中(zhong)的(de)首要位置(zhi),屏(ping)(ping)(ping)前设宝座(zuo)(zuo)、几案(an)等物,借以彰(zhang)显仆人的(de)崇高。

清《剔红山川图插屏》
清《剔红山川图插屏》

挂屏(ping)指单(dan)扇(shan)(shan)无(wu)座无(wu)脚挂在室(shi)内墙上的屏(ping)风,形(xing)制较简略,普通成(cheng)对或(huo)成(cheng)套利(li)用,如四扇(shan)(shan)一(yi)组称四扇(shan)(shan)屏(ping),八扇(shan)(shan)一(yi)组称八扇(shan)(shan)屏(ping),另有扇(shan)(shan)形(xing)、桃形(xing)、梅花形(xing)等差别外型。挂屏(ping)自(zi)明朝前期呈(cheng)现(xian),于雍正、乾隆两朝期间(jian)风行,是一(yi)种(zhong)纯洁的装(zhuang)潢(huang)品。

清光绪《苏绣人物挂屏》
清光绪《苏绣人物挂屏》

围屏(ping)又称(cheng)曲(qu)屏(ping)、折(zhe)屏(ping),是(shi)一种(zhong)能够折(zhe)叠的多扇(shan)屏(ping)风(feng)。这类屏(ping)风(feng)最早(zao)呈现于汉朝,与(yu)床(chuang)榻连系利用(yong),比方(fang)床(chuang)屏(ping)、榻屏(ping),起到围合遮挡的感(gan)化(hua)。后(hou)又成长(zhang)为多扇(shan)毗连,普(pu)通为双数,能够随便拆合。围屏(ping)屏(ping)芯上(shang)的内容多是(shi)花鸟(niao)山川图(tu)、名家信法(fa)等,常(chang)以素纸、绢帛(bo)装裱或是(shi)、玉石雕镂镶嵌,轻盈矫(jiao)捷,极(ji)具文(wen)人气味。

《韩熙载夜宴图》中的三屏风床榻
《韩熙载夜宴图》中的三屏风床榻

清乾隆《金漆点翠玻璃围屏》
清乾隆《金漆点翠玻璃围屏》

屏(ping)风成心障明月(yue)

在古(gu)代,屏(ping)风是很(hen)首要的(de)家具,其功(gong)效也比古(gu)代屏(ping)风要多很(hen)多。

正(zheng)所谓“屏其风(feng)(feng)也”,屏风(feng)(feng),本(ben)便是为(wei)(wei)了挡风(feng)(feng)而产生(sheng)的(de)。据记(ji)录,屏风(feng)(feng)的(de)身份很是“崇高”,最早是以(yi)王(wang)权势巨子仪的(de)意(yi)味退场。《礼(li)记(ji)·明堂位》有言:“昔者周公朝诸(zhu)侯于明堂之位,皇帝负(fu)斧扆南向而立。”此中的(de)“斧扆”便是指(zhi)代(dai)屏风(feng)(feng),尔后作为(wei)(wei)一种适用性家具,才(cai)在官(guan)方渐(jian)渐(jian)风(feng)(feng)行起来。

清中和殿正殿
清中和殿正殿

既是为了防风,便常被置于室内的(de)(de)进(jin)口处,是以(yi)屏风也演(yan)变(bian)成了一种可挪动(dong)的(de)(de)隔绝距(ju)离,有了遮障、挂物的(de)(de)服从。

清乾隆《是一是二图》

半(ban)身屏(ping)后话人(ren)世,清朝文学家(jia)林嗣(si)环在作品《口(kou)(kou)技》中写到,“京中有善口(kou)(kou)技者。会(hui)来宾大(da)宴,于厅事之西南角,施八尺(chi)樊(fan)篱,口(kou)(kou)技人(ren)坐(zuo)樊(fan)篱中,一(yi)桌、一(yi)椅(yi)、一(yi)扇、一(yi)抚尺(chi)罢了。”屏(ping)风对视野的(de)遮挡,增(zeng)添了空间(jian)(jian)的(de)变更及条理,令它(ta)成(cheng)了装潢舞台背景,和朋分地(di)区(qu)空间(jian)(jian)的(de)首要道具。

跟着(zhe)经(jing)济的(de)成(cheng)长(zhang),人们在家(jia)具的(de)审美上产(chan)生了(le)变更,屏风作为(wei)不可(ke)贫乏的(de)室内家(jia)具,在文人巧匠的(de)加持下,也有了(le)装潢情况,赏识的(de)艺术(shu)代(dai)价。

“人行明(ming)(ming)镜中,鸟(niao)度屏风里”此时的(de)屏风已成了(le)精(jing)力(li)文明(ming)(ming)的(de)一种载体。文人以物喻情,让屏风不(bu)再是简略的(de)隔绝距离或是位置的(de)意味,还(hai)延长(zhang)出(chu)别样的(de)雅趣(qu)寄意。

居典红木《悦几屏风》
居典红木《悦几屏风》

重重似画(hua),曲(qu)曲(qu)如(ru)屏(ping)(ping)。传播至今的屏(ping)(ping)风(feng)(feng),让家居空(kong)间有了时候性、艺术性、故事性,从而,人(ren)们能(neng)够(gou)在寂静中感(gan)触(chu)感(gan)染到几千年的汗青,也(ye)能(neng)感(gan)触(chu)感(gan)染到中国匠心(xin)和西(xi)方风(feng)(feng)味。

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